中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，是中华民族独特的精神标识，也是中国人最基本的文化身份。近代以来，在我国从一步步走向衰落，饱受凌辱，濒临瓦解，到逐步站起来、富起来、强起来的历史演变中，仁人志士们对传统文化在思想上的反思与实践上的革新，一直贯穿其中。中国共产党作为中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，从成立以来，一直引领着中华民族优秀传统文化的发展方向。 中国共产党在建立之初，高举“五四运动”旗帜，把马克思主义作为党的指导思想，以彻底反帝反封建，救亡图存为目标，对维护封建专制的旧文化予以批判和否定。在实践上，毛泽东等革命家开始探索将马克思主义与中国文化发展实际相结合。抗日战争爆发后，既为了团结各种力量一致抗击外敌，又为了深化认识中国革命实践，中国共产党人越来越认识到，要辩证对待传统文化，对其予以批判继承，取其精华，去其糟粕。1938年10月，毛泽东在中国共产党六届六次全体会议上指出，“今天的中国是历史的中国的一个发展；我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”(1)《毛泽东选集》第二卷，北京：人民出版社1991年，第534页。在《新民主主义论》中，毛泽东概括说，“清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件，但是决不能无批判地兼收并蓄。”(2)《毛泽东选集》第二卷，第707-708页。 新中国成立到改革开放前，中国共产党对我国传统文化总体上延续了“批判继承、古为今用”这个根本理念，在强调民族形式和民族风格的同时，也强调意识形态领域的阶级斗争，在实践上对传统文化系统地开展了社会主义改造。 改革开放后，中国共产党重新认识我国传统文化，回到了“批判继承、古为今用”的理念和实践上。党的十二届六中全会提出，要建设“以马克思主义为指导的，批判继承历史传统而又充分体现时代精神的，立足本国而又面向世界的，这样一种高度发达的社会主义精神文明。”(3)《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，引自中国网2发布《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》，www.china.com.cn/guoqing/2012-09/12/content_.htm##1.1990年以后，针对当时较为严重的历史虚无主义思潮，中国共产党开始系统研究规划党的思想文化工作，全面丰富和发展了“批判继承”这个理念。1990年，李瑞环在全国文化艺术工作情况交流座谈会上，代表党中央第一次系统阐述了“关于弘扬民族优秀传统文化的若干问题”，指出文化遗产具有相对的稳定性，既要看到文化遗产的阶级性、时代性，又要重视它的继承性和借鉴性。党的十五大明确提出，中国特色社会主义文化渊源于中华民族五千年文明史，又植根于中国特色社会主义实践。中国共产党把社会主义文化与传统文化有机联结在一起，是对我国传统文化在认识上的一次重要突破。 党的十八大以来，习近平总书记坚持和运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，代表中国共产党人系统地回答了传承弘扬优秀传统文化中的“是什么”“为什么”“怎么办”等重大理论和实践问题，揭示了优秀传统文化的地位作用，阐释了优秀传统文化的鲜明特质，阐明了传承弘扬优秀传统文化的立场、态度、原则、路径、方法等。习近平总书记关于传承弘扬中华优秀传统文化的思想理论，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分，代表着中国共产党对优秀传统文化在理论和实践上的重要创新和突破，实现了认识上的新飞跃，标志着中华传统文化发展进入崭新时代。 一、中华优秀传统文化的历史定位 习近平总书记从大历史观出发，深刻论述了优秀传统文化的历史定位：中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉和突出优势；中国特色社会主义发展道路植根于中华文化沃土；中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件；中华优秀传统文化是人类文明成果的重要组成部分。 习近平总书记指出，“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。”(4)《习近平谈治国理政》第二卷，北京：外文出版社2017年，第313页。在当代中国，优秀传统文化是中华民族安身立命的根基，是中华民族的突出优势。中华优秀传统文化中道法自然、天人合一，革故鼎新、与时俱进，求同存异、和而不同、和谐共处等思想观念,体现了中国人关注整体、关注事物普遍关联、关注变化发展的思维倾向。天下兴亡、匹夫有责，精忠报国、振兴中华，崇德向善、见贤思齐，孝悌忠信、礼义廉耻等情怀和意识，体现着中国人勇于牺牲“小我”、更加关注集体与社会的行为方式和传统美德。文以载道、以文化人的教化理念，仁者爱人、以民为本的德政思想，形神兼备、情景交融的美学追求，俭约自守、中和泰和的生活理念等，滋养了中国人独特丰富的人文精神